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古德用「見修行果」四字來註解世出世法修習的階段,以見地不同取決果地的高下。
基此,學人如何寬廣所見,成為一個重要的課題。 USBIG5 中文佛學問答 的宗旨,在以中文弘揚佛教(佛陀的教導),以佛學問答(Frequently Ask Question)的方式,冀助初機學人,導引、奠定知見,以廣大成。 既然『法門無量誓願學』, USBIG5 中文佛學問答 不專揚也不囿限於某個教乘宗派,只要是 佛所教導言說的,都願意介紹。如果本站網頁的內容,讓讀者有偏重某個教法的感覺,極可能只是闡明此類教法的資料比較豐富,而造成的錯覺。 USBIG5 中文佛學問答 無意涉入宗派之諍,也絕緣於黨同之伐。敬與來訪人仕共勉。 本網站所登載由李炳南老居士著作的『佛學問答類編』。係屬版權書籍。蒙台中市佛教蓮社概允,唯一授權本站出版人(Publisher)在國際網絡(Internet)上刊出。 特此申謝。 祝願各界善心發心助印人仕,注意法律責任問題。在沒有得到版權擁有單位授權同意之前,不要自行刪改、轉載、翻印。 網站站長如果有意聯結,請先 具 表 與本站發行人聯絡。 -- 我們為什麼介紹李炳南老居士編著的『佛學問答類編』 佛法正見,從來就難以普傳。問其所以,多以「不當機」或「因緣不具」搪塞。 其實,古時限於教育不能普及,一般人識字有限,加上交通、資訊的匱乏,勝義佛法難得普傳,想當然爾。 現代人因日用語文急遽變化,一般學人限於對古文字的懂解;有識者,又以社會生活日益多樣化,對古時詮譯、議論佛法的大部頭文章,沒有太多的時間細嚼。了義佛法仍是普傳不易。 國內學人如是,身處域外的華人更是。華僑學佛的困難,除了可能因文字艱澀不易深契外,缺乏參考資料,不得博覽旁通,也是原因。 善根人仕,雖有善念,如此缺乏善緣,默然以向者,想必不少。 這些現象在在促使我們想構結一個專用中文介紹佛教,接引初機的網站。 理想中意欲鋪陳的內容,希望能具備以下幾個條件:
李炳南老居士所編著的『佛學問答類編』,使用的是近代語體文,答的都是學佛人仕在日常生活中遇見,與一已所執產生衝突的問題;加以文句典雅,公論不偏;累積橫亙三十餘年的問答內容,可謂所涉廣被。深信對初機或浸淫佛教多年的人仕而言,都有相當的助益。 |
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強烈建議新訪讀友先參閱本頁內容,再行閱讀佛學問答。 |
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